喜剧中常用的表现手法

来源:投稿网 时间:2023-08-22 10:00:07

人物和人物相互映衬，相互映衬。这对人物特征的揭示可以起到相互加强的作用。一个角色的同样言行一次又一次地重复。但这不是刻板的重复，而是重复的变化，越来越强烈，越来越突出。在明代传奇《儿孙福：和尚》中，一位高地位的和尚听说他寺庙里的老人是一位富裕家庭的老人。他迅速向老人磕头，说老人的胡子、眼睛、鼻子和嘴巴长得很好，这是老人的福气。转眼间，他觉得自己不是一个大对头。他立即挖苦老人。他脸上看起来不好，没有祝福。他说他伤害了资本，并要求老人还他的头。然而，他再次询问并证实老人真的是老人。他恭敬地请老人坐在老人的路上，一次又一次地磕头。他还请老人去和尚的房间喝茶吃零食。看，这位和尚两次奉承，变得越来越恶心，中间的脸变得冷淡。他的名字叫和尚，不是四个都是空的，六个都是干净的，一尘不染的，而是看风使舵，反复无常，趋炎附势，面目可恨。

重复也可以起到前后呼应的作用。《西厢记》打了三折。媒人故意把张生给莺莺的信放在她的化妆盒下面。莺莺看了看。她担心媒人会把它泄露给老太太。她想先发制人，压制媒人，所以她板着脸说：告诉老太太，打你一个婊子！媒人自信地说，她必须先自首。莺莺惊慌失措，拉着媒人不让她走。媒人站起来说：放手，看看下一个截图。这一重复不仅照顾了前面的情节，也展示了媒人的智慧，因为她已经看透了莺莺的假意。

这个角色扮演和戏弄另一个角色，笑和责骂，淋漓尽致。在嘲笑和玩耍中，发泄无与伦比的怨恨，确实是笑的愤怒，基于裂缝。这使得被戏弄的角色感到尴尬和惩罚。事实上，这是一场庄重和谐的严肃斗争。在明朝的传奇《忠诚的记忆·反秦》中，疯狂的僧侣代替墙上的诗、吹火筒、雪纸、白馒头等，大肆发挥，隐藏讽刺，戏弄当代总理秦辉。他讽刺秦辉的优势，出售国家和肥胖的家庭，长期占领大都市，封闭道路，杀死忠诚和良好，欺骗国家和人民。疯狂僧侣的戏弄，尖锐，击中了秦辉的关键。在秦辉看来，一个和尚，敢侮辱我的总理吗？然而，在疯狂的僧侣面前，强大的秦辉，却处于审判的地位。疯狂的僧侣用惊人的智慧和巧妙的戏弄，制服了反动的强者。所谓的扫秦辉，就是在嘲笑和责骂的风。

与戏弄这个角色戏弄另一个角色不同，剥离是剧中角色的自我剥离和伪装，揭示真相。这种剥离就像剥离竹笋，层层剥离，逐渐暴露出原来的形状。剥离越彻底，丑陋的本质就越明显。在明代传奇《鲨鱼》中，贾主文是一名诉讼师，以代代相传为生。然而，刘俊玉向他写信，他正忙着念经和念佛。刘俊玉想提起诉讼，他建议刘俊玉谦虚和休息。刘俊玉要求他写作，他说他不想再坏心了。然而，当他看到刘俊玉拿出22银子时，他立即同意写作，并透露他有一个想法叫对方死亡，但他沉默了。刘俊玉明白了这一点，立即提出了另一份厚礼物。贾主文把不必要的罪行强行放在被告的头上。不难看出，贾主文是一条深藏的红链蛇。一旦他盈利，他就会出现原来的情况，恶毒地伤害了人们。他毫不犹豫地把普通的婚姻变成了变成了一个严重的问题。刘君玉离开后，贾主文大声念佛，穿上伪善的外衣。但从他的自我剥露中，人们知道这只是一条毒蛇呼气，把雾当作隐藏的烟幕。

喜剧中常用的表现手法，以及误解、巧合、悬念、发现、突转、跌宕起伏、纠缠等多种手法。