“同一性危机”与叙事自我论
摘要：自维特根斯坦以降,'同一性危机'既困扰着形而上学,也成了人的自我和人格同一性研究没法绕过的一道屏障。叙事自我论利用20世纪后半叶叙事研究的成果,顺应当时叙事泛化或'膨胀'的潮流,将叙事作为解释一切现象包括自我和个人同一性的范式,创造性地论证了自我及其同一性根源于叙事的崭新见解。这种新型自我论既有力地推动着对自我及其与心身关系的认识,又反哺着叙事研究,成为后者向前发展的一个重要推手。要化解同一性危机,必须有辩证法的视角,真正认识到同一性本身是差异性与同一性、变易性与稳定性、间断性与连续性的辩证统一体。而要揭示自我和个人同一性的奥秘,又必须认识到自我同一性是与'活着'或续存(survival)这一事实紧密相关的东西,决定人活着的东西就是活着的同一不变的继续,而活着不外是心身生活在继续,是自我同一性的绵延。
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