加急见刊

胡宏论“中”与“性”——兼论朱熹与张栻的立场

汪楠 中国人民大学哲学院; 北京100872

摘要：胡宏论性以“中”,认为“中者,性之道乎”,但是其说却遭到了朱熹等人的反对。朱熹认为胡宏之说相当于告子的“性无分善与不善”,由此认定胡宏主张“性无善恶”之说。实际上,胡宏之论继自周敦颐,其中和之论与心性之说是结合在一起的。胡宏之说对张栻与朱熹思想的发展产生了重要的影响,朱熹对胡宏之说展开批评,而张栻则论“中”以“统体”,借此说明理一与分殊。

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