先秦道家情感传播研究——以“庄子之情”为例
摘要：庄子看似无情,实则情浓。因道家思想侧重于内向传播,重视直觉的自我体验,往往话中有话,意在言象之外。从人际情感传播方面看,人情有“真情”和“伪情”之分。真情源于内在,由“天机”发动,纯而不杂,自然流露。真情融入了独特的内向传播智慧,不寻求外界的认同,是一种“依然故我”的良好状态;“伪情”则盲目外求,靠“智巧”搏利,在人际传播活动中会丧失自我,还会伤害他人。在情感交流活动中,庄子强调要“去伪存真”。进一步,庄子提出了“真人之情”,这是基于真情的一种升华和转换,是察乎盈虚、明乎坦途、悟透死生后的一种达观通透之情。此情臻于道境,是天人合一之情,是“不情之情”,是“道是无情更有情”。今天对"庄子之情"进行现代阐释,无疑具有重大的学理价值和现实意义。
注: 保护知识产权,如需阅读全文请联系学术探索杂志社
相关推荐
更多
