家庭伦理道德
家庭伦理道德的建设与和谐社会的构建
摘要:培养健康、良好、新型的家庭人伦关系,对于构建当代中华民族精神,尤其是构建新形势下的社会主义和谐社会具有不可或缺的重要意义。本文通过对中国传统的家庭伦理道德文化的追溯;家庭伦理道德建设三个方面内容的逐一阐述;以及在构建社会主义和谐社会的新形势下家庭伦理道德建设与和谐社会构成的关系角度,提出了如何建设新型家庭道德的既富理论意义又具实践价值的见解。关键词:伦理道德 和谐社会 和谐家庭家庭伦理作为社会伦理的一部分历来受到各方面的重视。我国古代关于社会道德“人伦”中的“五伦”,即:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友中有三伦是属于家庭伦理的即强调“父子有亲、夫妇有别、兄弟长幼有序”。在家庭伦理建设上也提出了“德教行而民康乐,礼义积而民和亲”的论述,把家庭伦理建设看成是治国安邦的基础。比如说“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰”的思想等等。这些思想在今天看来也仍然充满着醒悟人生启迪人伦的睿智。中国传统的伦理文化以家庭为本位,不同于西方以个人为本位。这可以从通行于中国封建社会两千五百多年之久的所谓“三纲”、“五伦”的纲常
当代青年对传统家庭伦理道德的传承研究
论文关键词:家庭伦理道德 传承 家庭伦理道德标准论文摘要:家庭是社会关系的特殊形式,是社会的细胞,所以家庭的和谐稳定关系着社会的和谐与发展。维系家庭关系和谐与稳定有两种力量,即法律的力量和家庭伦理道德的力量。当代青年是建设社会主义和谐社会的主要力量,青年人对家庭伦理道德的理解与运用关系着家庭、乃至社会的稳定与和谐。而关于当代青年对传统家庭伦理道德的传承也具有了现实意义。一、优秀的传统家庭伦理道德阐释(一)父慈子孝在传统的家庭伦理中,亲子伦理是最基本的伦理关系,甚至被视为比夫妻、兄弟关系更为重要的家庭关系。“父子兄弟夫妇,人伦之大。一家之中,惟此三亲而已父子尤其本也。”(张履祥《训子语))传统家庭伦理强调的父慈子孝.既注重子女对长辈行“孝”。也强调长辈对子女的抚养、关心和爱护。“慈”德的内涵很丰富,主要包括养子、爱子、教子等方面。“孝”的内涵主要有孝养、孝敬、孝顺等。孔子说:“为人父。止于慈。(《札记·大学>)一父慈就是父对子物质上的供养、满足,精神上关爱,呵护,对子女承担起抚养教育的责任。父母对子女施以“慈道”,子女对父母则要尽以“孝道”
论家庭伦理道德建设新探
[论文关键词]道德建设 马克思主义爱情观 情感和谐 家庭和谐[论文摘要]家庭是一种特殊的社会关系形式,它对社会的变革和发展起着重要影响。因此,家庭伦理建设的作用不可忽视,全社会有必要共同倡导和进行家庭伦理道德建设。一、血缘家庭的纽带19世纪70年代,美国民族学家路·亨·摩尔根为了进一步研究人类史前史的可能,发表了《古代社会,或人类从蒙昧时代到文明时代的发展过程的研究》一书,该书指出一个部落分为若干母系血缘集团即母权制氏族,而这正是后来的父权制氏族的基础。他找到了全部原始历史的新基础,并据此描绘出家庭式的略图,从而揭示了原始社会的内在结构及其演变过程。马克思和恩格斯对摩尔根的发现给予了极大的关注和高度的评价。1880年末至1881年初,马克思详细研读《古代社会》一书并作了摘要,恩格斯参照马克思的摘要,就摩尔根的研究成果写下了《家庭、私有制和国家的起源》,为唯物史观的发展做出了很大的贡献。为了说明人类史前史的社会结构及发展规律,恩格斯联系摩尔根的发现简明扼要地说明了原始社会的家庭发展情况,并由此得出了家庭是原始社会的基础的结论。在对家庭进行考
从家庭伦理道德的转变看家庭居住方式的变化
〔摘要〕儒家的家庭伦理思想,是儒家关于如何处理家庭关系的主张,对于传统家庭的居住方式起着主导性的规约作用。但随着当代中国社会的深刻变革,家庭伦理道德观念也发生了变化,为适应当今家庭居住方式的需要,现代居住空间设计呈现出向舒适性、多样性、可持续性、经济性、安全性、环保性和科学智能性等多方面的发展趋势。〔关键词〕家庭;伦理道德;居住方式在长达两千多年的中国社会里,可以说,儒学是中国传统文化的思想主流,儒家思想对中国文化发生着广泛而深刻的影响。儒家关于伦理道德的学说,是儒学最光辉的内容之一,而儒家伦理的核心则是家庭伦理。儒家的家庭伦理思想,是儒家关于如何处理家庭关系的主张。《论语·学而》云:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与”。即每一个有道德的人都要专心致力于“本”,本就是孝悌。本立而道理才能出现,这也是为仁之本。孔子认为,孝悌是仁之本,即每一个有道德的人要孝顺父母,敬爱兄长。儒家认为,对父母仅能养,不可谓孝;孝的含义是既能养父母,还要尊敬父母。《论语·为政》云:“子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养,至於犬马,皆能有养。不敬,仍以别