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中医的饮食养生

来源:投稿网 时间:2024-03-11 10:00:03

1.饮食养生-慎药,顾脾胃。

这篇文章涉及到这些著名的老人,他们都是中医。他们对处方药很熟悉,但他们对自己的疾病很谨慎。他们知道这是一种三毒药,食物不起作用,无效,处方药。

老年人在诊人在诊断、治疗和日常健康方面都非常重视脾脏和胃的气。小龙友曾经说过:如果你得到了谷物,如果土壤失败了,虽然陆平复活了,但也很难做到。在治疗虚损和长期疾病患者时,小老尤其重视脾脏,多使用党参、山药、白术、莲肉;用扁豆、薏苡仁;纳米谷不愿意是谷麦芽。小老在北京的家里总是有炒黄黑糊米或炒馒头,用水煮汤治疗消化不良。当成年人腹胀时,取一粒砂仁,用针穿孔,在火上烧焦,取下砂仁,碾碎咀嚼。在长夏季节,荷叶粥可以缓解中暑,发脾气。

董德茂创立了调理脾胃十法。其中,理气、清热、祛湿、消化为攻击方法、益气、升举、温中、固涩、养阴为补充方法。董先生在《金匮要略》中提倡四季脾旺不受邪和周慎斋的讨论,认为脾胃病要区分虚实寒热、脾病多虚、胃病多实、脾病多寒、胃病多热等证据。临床病情复杂,往往虚实混杂,寒热并见,治疗应以攻补为纲。根据临床具体证候,每种方法分为数法或数法,则提纲目张,圆机活法。遣方用药主张平和,强调脾胃病药量要轻,用药要精,重病轻,效果通神。主张谨慎使用补品,防止气机受阻,谨慎使用苦寒,以免损伤胃气。常说:不要砍天和,不要砍天。此外,董先生重视肝脏对脾胃的影响,善用疏肝理脾的方法。

陆志正被认为是当代继承和发展东源脾胃理论的代表人物。临床上,陆老用调理脾胃的方法治疗冠心病,取得了良好的效果。事实上,陆老在整个中医治疗过程中调理脾胃。在辨证论治的基础上,他治疗了风湿病、血液病、肾病、妇科病、儿科病等多种系统疾病,从调理脾胃开始,取得了良好的疗效。陆老曾经有过北方湿邪多的理论,认为湿邪阻滞气机。脾属阴土有坤静之德和干健之能,可以降低心肺之阳,增加肝肾之阴,成为天地交泰之象,是气机升降之枢,湿邪伤脾阳。陆老认为脾胃气机能化湿邪,湿邪一化,脾胃健康,很多疾病都能治愈。在日常饮食中,陆老认为过量的饮食会损害脾胃,导致疾病。陆老说:养生之道,有利于后天的水果和蔬菜。只有利于健康,才能调和身体健康,避免吃苦味。

朱仁康小时候脾胃虚弱,经常患痰饮病。后来,他享年92岁。多亏了他在日常饮食中照顾脾胃的气。他吃得很清淡,不喜欢辛辣的食物。中年人有规律的饮食,定期定量,每顿饭两两顿,不多吃多喝,所以他摆脱了胃病的困扰。陈苏生说:今天,人们只注重药物治疗,不谈食物合适,这给人们带来了不利影响。陈先生提倡女儿广场中的思想:善于照顾自己的人,先饿,先渴,少吃,不频繁,经常想饱,饿。

脾胃是后天的基础,是气血化生的源泉,也是气机的枢纽,对气机的和谐至关重要。从形而下的角度来看,健康的人最注重脾胃气的维护。如果他们在日常生活中注意焦脾胃气,他们可以健康,延长寿命;长期疾病,重病患者调节脾胃气,生机可存,疾病可治愈。

2.运动养生-调节功能,发展潜力。

著名的老人对引导吐纳的技巧进行了研究。董德茂、阎润明、陆志正等也很清楚引导吐纳的技巧,并坚持下去。陆志正有自己的陆氏八段锦。董德茂坚持练习站桩技巧,享年90岁。董老60多岁时患有高血压、头晕、头痛、血压260~270/120~155mmHg。中西医治疗时间长,疗效不明显。无奈之下,他开始研究气功,并希望进行治疗。董老练习站桩技巧,每天早、中、晚练习三次,每次30~40rnin。后来,他一直在进行气功锻炼。他没有放松,受益匪浅,经验丰富。董老探探索气功理论,以及《内经》和各种理论。其中,他人特别欣赏《素问·上古天真理论》、《呼吸精气,独立守神,肌肉若一、积精全神,游行天地之间,视听八达之外的思想。因此,他对气功能的理解不可调的。气机的异常与人体的精神活动密切相关。所谓调气,就是调节呼吸,呼出浑浊的气体,吸收天地的精气。因此,如果气聚精致,神就会旺盛,如果气分散,精力就会衰退。精神三宝是气功的基础。董老认为调气就是积精,精聚就是神全。同样,神全则是积精,气调。这是辨证统一的关系。董老说,气功可以调节人体功能,发展人体潜能,治神,达到祛病延年的目的。养病需要养神。调气积精的功效对治疗疑难病证、陈年重病有很大好处。长期坚持,使精神旺盛,达到去病的目的。

除了气功,还有人认为走路最好,比如朱仁康。其实道理是一样的。引导、吐槽、散步都有放松、调节呼吸、使呼吸深度均匀、让人平静、忘记事物、沉入丹田的效果。

陈苏生提倡华佗的观点:人们想工作,但他们不当使极。如果你动摇,谷气就会消失,血液就会循环,你就不会生病。例如,家庭枢纽最终是不朽的。陈老说:这是一种积极有前途的保健方法。这比老庄的学习要好得多。如果你盲目放松身体,放松精神,贪图舒适,认为你不参加所有的劳动和活动,不消耗一点体力,那就是安静和无为。这不仅不能保持健康,而且足以阻碍健康。

3.饮食养生-调和阴阳。

养生学认为,任何生命的产生、存在和发展都需要一个适合发展的生活环境。《素问·生气通天论》一天:生之本于阴阳。说明人的生活活动起源于自然界的阴阳,人的各种生理活动都与自然界阴阳四季的变化密切相关。春夏养阳,秋冬养阴。《素问·古代天真论》强调日常生活是常见的。人的日常生活必须符合四时五脏阴阳,才能避免疾病的发生,保持健康。一天也是如此。一天中,人体阳气的盛衰与自然界阴阳的生长变化相对应。人的日常生活应该符合这个规律,做到日常生活和适度的活动。作者采访的每一位老中医都按照这个规律安排生活。路老、阎老、薛老、马老的生活都很有规律。早睡早起,这里就不赘述了。阎老研究子午流注,对春夏养阳,秋天养阴来说,自然界有很大的缺点。