儒家思想与高校辅导员工作创新

一、高校辅导员工作运用儒家思想的必要性和重要性 1.． 高校辅导员工作运用儒家思想的必要性 高校辅导员工作运用儒家思想的必要性是由自 身的特点决定的。年轻的高校辅导员自身的思想道 德素质是否过硬，对高校人才培养的质量将产生重 大影响。辅导员的素质主要包括政治思想素质、道 德素质、人文自然科学素质、心理素质、业务素质、作 风素质等几方面，其中思想道德素质在诸多素质中 起着主导作用，是首要的素质［1］。儒家思想体现为 一种具有普适性的世界观和人生观，确切地讲，在古 代，中国儒家思想就被理解为人类文明的核心。直 至当今中国，儒家思想仍被视为传统文化的一个不 可分割的重要组成部分，可以普遍运用于我们的工 作与生活。 2.． 高校辅导员工作运用儒家思想的重要性 高校辅导员工作运用儒家思想的重要性是由儒 家思想本身决定的。第一，在以孔子为代表的儒家 看来，世事要以“治人”为中心，而高校辅导员工作 最重要的就是对大学生的管理与指导，作为辅导员， 首先，应明确学生是整个教育过程的主体，在学生管 理工作中充分尊重学生的个性和人格，关心和尊重 每一位学生个体差异及所带来的价值理念; 鼓励每 一位学生的尝试和努力; 承认每一位学生的成就; 增 强每一位学生对老师和学校的认同感。这也体现了 素质教育中尊重学生、肯定学生，以创新为导向的理 念［2］。 第二，孔子曰: “为政以德，譬如北辰，居其所而 众星共之”( 《论语·为政》) 。在孔子看来，管理者 要讲德行，有德行的话，就可以取得无为而治的效 果。作为辅导员，要不断提升自身工作对学生的吸 引力和亲和力，引导他们以主人翁的姿态投入学习、 工作和生活，促进他们道德自觉自律意识的养成，最 大限度地发挥他们的创造潜能。辅导员的品质是其 世界观、人生观和价值观在工作中的具体体现［3］。 辅导员要对生活充满信心，要有生活热情，要自觉树 立积极的人生态度，以满腔的热情、乐观的人生态度 和高度的社会责任感对待自身工作，勤勤恳恳，兢兢 业业，身体力行，把自己的全部心血和才智奉献给高 等教育事业，给学生树立起一个看得见、摸得着的榜 样，成为广大学生学习的楷模。 第三，孔子曰: “言必信，行必果。”作为辅导 员，要成为“诚信”楷模，说话不失言，调查不失实， 办事不失信。当代在校大学生主要是“90 后”，他们 大多以自我为中心，有自己坚持的理念。离开父母 的大学生们特别需要在短时间内树立一个人格的精 神偶像，所以辅导员应该充分利用与学生朝夕相处 的优势开展诚信宣传，使大学生建立起诚信理念。 同时，应该坚持诚信教育师者先行，时时事事讲诚 信，自觉接受学生监督，给学生做出好的榜样，在学 校营造起“人人重诚信、人人讲诚信”的浓厚氛围。 在开展诚信教育的过程中，使大学生们认识到诚信 品质是一个人在社会的立身之本。 第四，孔子曰: “其为人也，发愤忘食，乐以忘 忧，不知老之将至云尔。”先秦儒家认为，人格高尚 者必然具有高尚的精神生活。在高校马克思主义德 育中，融入中国传统的民族文化，取先秦儒家人学思 想之精华，充实当代大学生素质教育之内涵，促使两 者融会贯通、相得益彰，德育之目标便水到渠成。 二、辩证运用儒家思想，创新辅导员工作新理念 儒家思想给现代人提供了丰富的思想资源。面对这些资源，现代人具有选择的自由，可以吸收资源 里面的一些成分，也可摈弃一些成分。知识经济时 代最重要的是在辩证中开拓创新，旧知识对任何人 都是平等的，只有掌握、创造了新的知识，才能为社 会的前进作贡献。创新成果要靠创新思维，因此创 新思维是这个时代教育所追求的最重要的目标: 1． 因材施教 孔子最早提倡因材施教，其进行教育活动的特 点，是能够从学生的实际情况出发，根据其智力水平 差异有针对性地教学。“视其所以，观其所由，察其 所安”，“听其言而观其行”。马克思在他的《资本 论》一书中也曾说道: “天赋的特殊性，是分工产生 的基础”。马克思也承认人的智力是有差异性的。 在高校辅导员工作中，辅导员只有深入了解学生的 特点，才能有效抓住事物的本质，抓住矛盾的对立统 一点，因势利导，有效教育。根据不同学生的不同特 点，具体问题具体分析，采取多形式的教育方式，增 强针对性，最大限度地发挥学生的长处，弥补其不 足，从而实现大学生个人最大程度的发展［4］。 2． 启发式教学 孔子反对满堂灌的教育方式，提倡独立思考，只 有当学生深入思考仍不得解时，才给予提示，以此来 启发学生思维，引导学生扩大思维的广度。如果学 生只是一味地吸收老师提供的知识，只知其然却不 知其所以然，对于问题缺乏深度思考，思维被禁锢在 狭小的空间内，无法发散，更别说是创新思维了。孔 子云: “不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则 不复也。”可见儒家思想非常注重对学生的启发诱 导，强调学生在教育过程中的自觉性和积极性，尊重 学生在教学过程中的主体地位，注重培养和锻炼学 生的自学能力。孟子曰: “君子深造之以道，欲其自 得之也。”在高校辅导员工作中，在面对国际国内问 题或者大学生在学习和生活中的实际问题时，作为 辅导员，不要一味地把书本或自己的所谓正确的世 界观和价值观立刻灌输给学生，而是要注意引导学 生思考，辩证地分析，学生只有具备积极主动的学习 态度，独立深入思考，才能真正掌握所学知识。 3.． 回归人文主义 通过对儒家思想的探讨，我们不难发现，其立足 点最终归于人本思想。高校的马克思主义道德教育 从科教兴国这一实际出发，融合了儒家思想的世界 观和方法论，最后的落脚点是否也应该回归到人本 主义呢? 答案是肯定的。20 世纪初杜威区分了传 统教育和现代教育，“儿童中心”的理论使人重新成 为教育活动的中心。现代教育所提倡和造就的，是 一种民主的、鲜活的和以人为中心的教育，旨在培养 人格健全、个性发展、精神自由和具有相应职业能力 的现代社会合格公民。 教育不仅作为经济的催化剂，还必须成为社会 思想、文化、精神、道德建设的源泉，为人类精神的提 升和社会发展导航。那么，新世纪教育的目标就不 仅仅是发展科技和培养创造性，而是对教育的人文 主义传统的尊重、回归以及继承。形象地说，在新的 世纪里，教育将起到更为主动和关键的作用，未来竞 争的本质是人才和教育的竞争。建立以培养创造力 为目标的教学，在深度上实现教育内涵化的理想; 最 后恢复和保持教育的人文价值，建立人在教育中的 立体性和教育在社会中的主体性，实现教育人文化 的理想。 在高校辅导员工作中，应该把这种人本主义的 思想渗透到学生思想教育的实际工作中去。以大学 生全面发展为目标，创新高校辅导员工作，从大学生 的角度去思考问题，关注大学生的正当利益诉求，彻 底改革大学生思想政治教育中不适应时代发展需 要、不适应学生成长需要、不适应社会主义事业发展 需要的方式、方法，力求贴近实际、贴近生活、贴近学 生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性、吸引 力、感染力［5］。这一思想与科学发展观的内涵也是 有共通之处的。对“什么是发展”、“靠谁发展”和 “为谁发展”、“怎样发展”等发展观的基本问题可以 做出科学的回答———“以学生为本”。 当今社会高等教育改革不断深化，辅导员的工 作任务日益繁杂。不断变化的新形势对高校辅导员 工作提出了更加严格的要求，其工作质量和效率直 接影响着高校各项工作任务的落实。学生是内在因 素，而管理则是外在因素，如何调动学生的积极性是 辅导员工作有待解决的核心问题。运用儒家思想的 经典渗透于管理工作，是提高工作成效的重要手段。 在实践中辩证地运用儒家思想，对高校辅导员有效 开展学生工作具有实际的效果和深远的意义。