浅议思想政治教育的心理咨询模式

[摘要]随着近年来心理咨询在我国的广泛开展，心理咨询受到了思想政治教育工作者的关注，怎样将这一模式引入思想政治教育，使其与思想政治教育完美结合，成为摆在广大思想政治教育工作者面前的迫切问题。

[关键词]思想政治教育 心理咨询 模式

一、思想政治教育心理咨询模式的概念

思想政治教育的心理咨询模式是通过语言、文字等媒介，给咨询对象以帮助、启发和教育的过程。首要任务是帮助学生正确认识自我、排除心理困扰、预防心理疾病的发生，形成完善的人格。然后再用马克思主义的世界观和方法论去教育和启发大学生，正确处理好国家、社会和个人的关系。引导和帮助大学生树立马克思主义的世界观、人生观、道德观和审美观。思想政治教育的心理咨询模式是对人的终极关怀。

二、构建思想政治教育心理咨询模式的必要性和可能性

1.心理咨询和思想政治教育在很多方面具备同一性，二者的融合特点不乏其哲理性，这为它们的合理结合打开广阔的空间:第一，工作的对象的共同性，都是针对大学生而开展的;第二，终极目标的一致性，两者都是塑造人的工程;第三，工作形式相似性，都是双边参与的活动;第四，工作效果的相辅相成性，通过心理咨询能使来访者保持相对健康的心理状态，使他们认知清晰、正确，情绪稳定，意志坚强，知情意的统一，就容易接受和理解思想政治教育的内容。思想政治教育使受教育者形成本社会的政治观念，自觉服从社会利益及行为规范而被社会所接纳，从而能更好的适应社会环境，体现良好的社会适应性，得以保持较为理想、健康的心理状态。

2.心理咨询模式的引入提高了思想政治教育的科学性。在教育对象主体意识日益强化的今天，更需要加强对教育对象主体的研究，尤其是心理研究。而心理咨询运用心理学理论，就来访者自身存在的心理不适或心理障碍出发，通过启发、引导、支持、鼓励，帮助来访者领悟到内心存在的冲突，矫正错误的认知，做出新的有效的行为，从而达到解决问题、促进发展、完善人格的目的，并且揭示了对教育对象的心理过程与个性特征、个性倾向性和教育过程的心理现象及其规律，为思想政治教育心理学提供了丰富的研究成果，从而提高思想政治教育的科学性与实效性。

三、构建思想政治教育心理咨询模式面临的困境

1.价值中立说与价值干预必要性的矛盾。在价值干预问题上，心理咨询首价值中立说影响较大，强调咨询师应当遵守价值中立原则，对来访者的一切价值观予以接受和尊重。其中，以人本主义学派罗杰斯的“求助者中心理论”为代表，求助者中心理论有强烈的人本主义倾向，主张非指导性原则，在咨询中采取非直接的劝告方法，将对求助者的建议和劝说降到最低程度。近年来在多元文化思潮的影响下，国内有些学者开始反对价值中立说，主要原因是:完全的“价值中立”与中国来访者的文化特质不相符合。有的学者从自己的咨询中体会到，我国的来访者比较容易接受咨询者的权威，甚至期待咨询人员的权威态度。从这一文化特质至少说明，完全的来访者中心理论不太适合我国来访者的要求，在咨询实践中不具有普遍性。 2.个人主义与集体主义的矛盾。心理咨询起源于西方，西方崇尚个体自由、个体理性和自主性，鼓励个人自由的选择，主张自我决定标准和自我抉择，把个体的自主权提高到可以任意选择自己价值观的地步。心理咨询倾向于西方个人主义的价值观。而我国的思想政治教育主要是以辩证唯物主义、教育学的基本原理为理论基础，重视按社会要求规范个人行为，侧重把个体放在集体关系中考查，倾向于集体主义的价值取向。

3.指导与非指导的矛盾。心理咨询的非指导原则在于通过同理共情、平等、真诚等基础上建立起来的具有治疗功能的咨询关系来促进当事人独立思考、挖掘自身潜能，而不是咨询师对当事人提出的问题给予直接或者具体的回答。目的在于强化当事人的自助能力。而在我国，这种非指导原则与人们心理咨询的咨询期望背道而驰，有时当事人会强烈要求咨询人员给予他具体的指导，倘若不对当事人以明确而具体的指导与回答，容易使他们对心理咨询产生误解和失望情绪。

四、构建思想政治教育心理咨询模式面临的对策

1.建立思想政治教育价值干预理论。思想政治教育过程本身具有强烈的价值倾向，目的是使人们形成正确的人生观、价值观和世界观。明确进行价值观教育并不一定导致价值干涉，价值澄清理论是美国道德教育者路易斯•拉思斯等人提出的一种道德教育方法，也是西方处理价值观问题的一种基本方法。该理论认为，道德的主要任务不在于应该把教师的价值观念“教”给学生，而是在于帮助学生澄清和发展他们自己的价值观。因此他们设计出一套价值澄清理论和评价的方法，运用于课堂教学中，以帮助学生形成自己的价值观。该理论实质上是对价值问题进行功能上的干预，避免进行价值干涉。我国的思想政治教育人员应当在处理价值干预问题时提出适合我国思想政治教育实际的价值干预学说，并对价值问题进行必要的引导。具体可分为两阶段，第一个阶段是心理咨询过程，在这个过程中应以帮助来访者澄清自己的价值为主，避免出现价值干预;第二个阶段为思想政治教育过程，在这个过程中不可避免地要进行价值干预，但前提条件是来访者已摆脱心理困惑，能够理性地分析看待问题。

2.价值观念趋于集体主义与个人主义的融合。在当今全球性的德育改革大潮中，东西方都对自己的价值取向与价值追求进行深刻的反思和批判，最终导致东西方的“集体主义”与“个人主义”趋向融合。个人与集体和谐的融为一体，在东西方德育价值取向上求得平衡发展，已经成为当代各国学校思想政治教育改革与发展的新的切入点。因此，思想政治教育对个体个性心理品质的发展具有合理构建的作用。在思想政治教育背景下的心理咨询过程中，咨询者进行价值干预，咨询人员要结合社会的主流价值观，使个体的价值观与社会的主流价值观念相互协调，使个性化与社会适应相结合。心理咨询与思想政治教育的结合，正是两种价值取向的最佳融合方式。

[1]申来津，张燕.思想政治教育心理咨询模式的本土化意蕴[J].上海:当代青年研究，2006.

[2]陈耕春，刘翠娟等.大学生心理咨询与思想政治工作差异和融合的分析与思考[J].西安体育学院学报，2005.

[3]郭念锋.国家职业资格培训教程心理咨询师[M].北京:民族出版社，2005，(8).