学术研究

作者：吴育林; 吕培杰 刊期：2019年第05期

幸福是人类的永恒追求,不同时代有不同的幸福理念。马克思扬弃了西方传统幸福观,批判了资本主义的幸福异化镜像,以“社会生活在本质上是实践的”为致思原则,实现了从宗教神学“彼岸世界”、唯心主义“自我意识的人”向历史唯物主义“生活世界”和“现实的人”的幸福论域转换,建构了以实践为基础的人民幸福观。马克思的人民幸福观认为,人民是幸福...

作者：黄朝阳 刊期：2019年第05期

互相否定的两个命题由同一个思维主体给出,称为自相矛盾;由两个不同思维主体给出,称为两相矛盾。矛盾律制约的逻辑矛盾除自相矛盾外,是否还包含两相矛盾?这在我国逻辑学界是存在争议的。金岳霖从唯物辩证法的立场出发,认为矛盾律和同一律、排中律一样,反映着“客观事物的确实性只有一个”。从他的观点看,同一主体陈述了一对矛盾命题,违背矛盾律,...

作者：黄琳 刊期：2019年第05期

情感生命是人的正常本性,过度的情感,乃私意欲念之源,“欲乃情之过者”。心之本体乃“心体”,是为“至善”的道德理性本体;而“心”本身并非“至善”,心统性情、思志,广义的心范畴还涵摄意志、意念。心有综合、结合“情”与“理”、良知心体、性体并情感生命后做出现实价值判断的功能、职能。王龙溪通过“彻悟”“顿悟”“相信”,以智力直观、觅...

作者：张立文 刊期：2019年第05期

中和为天下的大本达道,把人们喜怒哀乐的情绪提升到最高本体的境界。人生在世,随时随刻被情绪、情感游戏着,而不能摆脱。人们通过将复杂的情绪反应植入“机器人”的操作系统而制造一种“真实的”人与人之间的亲密关系。如此,把机器这个物化为人。物化人,人化物。假如人工智能模拟神经网络系统通过深度学习,智能机器人的思考大步提升,有可能使其...

作者：张谨 刊期：2019年第05期

文化自信可以从时间、空间和关系三个维度来理解,它是对本民族文化的过去、现在和将来的认可及接纳状况的心理表征;它体现了本民族文化与外来文化的比较和互存关系;它在与道路自信、理论自信和制度自信的互文关系中确立了自己的地位和意义。新时代文化自信有着多层次的动力驱动系统。从价值诉求来看,文化自信是实现中华民族伟大复兴的内在力量;...