当代中国精神

从孟子的恻隐之心看当代社会精神危机

摘要：“小悦悦事件”被媒体曝光之后，舆情一片哗然。路人与肇事司机的冷漠无情引发了公众的再次检反思。我们可以将该事件视为道德滑坡与沦丧，同时也体现了当代社会存在的精神危机。本文从哲学角度来反观此社会热点问题，从孟子的恻隐之心来反观当代社会所存在的良知缺失。关键词：社会转型；恻隐之心；良知；道德；救赎 2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家。整个事件就像当初的“犀利哥”事件一样，通过现在媒体的广泛传播作用，又一次的在网络上掀起了轩然大波，同时也引起了社会各界人士的关注，而在这个问题背后，隐藏的却是更深层的问题，而往往现象背后的事实本身，却是人们最容易忽视的问题。恻隐之心

2013-01-15

对于雷锋精神给当代高校的启示

论文摘要：指出雷锋精神给当代高校的启示有三：一是人应该渡过一个有意义的人生，为社会而活；二是大学应该树立一种人文精神，体现人文关怀；三是高校要用社会主义核心价值体系武装学生，把大学生培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。论文关键词：雷锋精神；高校；启示2012年3月，中共中央办公厅印发了《关于深入开展学雷锋活动的意见》，要求推动学雷锋活动常态化，大力弘扬雷锋精神，促进社会主义核心价值体系建设，不断提升公民道德素质和社会文明程度。由此，以学雷锋活动为契机，在推动学雷锋活动常态化的同时，加强高校的思想政治教育，使学生树立一种科学的人生观，全心全意为人民服务，为社会作贡献；树立一种崇高的人文精神，体现人文关怀；用社会主义核心价值体系武装大学生，把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。一、雷锋及雷锋精神雷锋是一名普普通通的中国人民解放军战士，虽然只活了22岁，但他却成为了中国家喻户晓的全心全意为人民服务的道德楷模。一个普通的解放军战士为何能由一个国家的最高领导人为他题词？因为在他的短暂生命中，做了

2012-09-30

对于用周恩来精神培育当代大学生艰苦奋斗精神

论文摘要：周恩来是伟大的马克思主义者，中国共产党和新中国的主要领导人之一，人民军队的主要创建人之一。他生活俭朴，为中国革命和建设事业鞠躬尽瘁，奋斗一生。面对新形势下部分大学生艰苦奋斗精神淡薄的现状，周恩来崇高的精神，伟人的风范成为当代大学生弘扬艰苦奋斗精神的现实参照。论文关键词：周恩来精神；大学生；艰苦奋斗艰苦奋斗精神是中华民族的优良传统，是中国共产党的优秀品质。胡锦涛同志向全国人民提出“八荣八耻”明确提出了“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。艰苦奋斗是一个历史的范畴，在不同的历史时期，它具有不同的内涵。当今时代，艰苦奋斗是指人们在认识和改造自然和社会的过程中，为达到一定目的而体现出的一种行为品质和精神风貌，其主要内容是勤俭节约、顽强拼搏、吃苦耐劳、艰苦创业、乐于奉献。其本质代表了社会进步的方向，是贯穿人类历史发展的精神支柱。在今天全面建设小康社会，全面推进社会主义现代化建设的新时期，更要弘扬艰苦奋斗精神。当代大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，是社会未来发展的中坚力量，决定着中华民族优良传统的传承和发扬。他们思想活跃，朝气蓬勃，总体

2012-06-05

简论当代分析生人文精神的缺失与重塑

： [论文摘要]人文精神是人类的智慧在漫长的历史发展过程中所形成的思想结晶。本文从人文精神的内涵入手，深刻剖析了当代研究生人文精神缺失的主要因素，并从思想、品德等方面提出了重塑研究生人文精神的实质内容。[论文关键词]研究生人文精神缺失重塑人文精神是人类的智慧在漫长的历史发展过程中所形成的思想结晶，它作为社会价值的导向关系着一个国家和民族精神的盛衰。研究生作为我国高层次教育的对象，肩负着国家现代化建设和实现中华民族伟大复兴的重任。然而，研究生往往只注重科学文化的学习，人文精神缺失的现象日益严重，与当今时代要求严重不符。因此，全面提高和重塑当代研究生的人文精神势在必行。一、人文精神的内涵所谓人文精神，从整体上来讲是指“一切要以人为本，以人为中心”，是一种以人性、人格、人道为本位的知识价值取向和标准。其主要含义是：一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关怀，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度重视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文精神最早来源于古希腊“paideia”一词，原意

2012-03-14

关于论中国现当代文学中知识女性形象的精神困惑

摘要：二十世纪的中国出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也在文学作品中出现了一类新的人物形象——精神困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执著于“人”的精神困惑，以这种困惑为主要精神特征的知识女性形象，“五四”时期崭露头角，新时期得到发展，世纪之交进一步深化。通过分析系列知识女性形象，展示她们从“自我”到“超我”的精神困惑，能引起人们对生存困境的思考。关键词：知识女性女性形象精神困惑一二十世纪的中国，虽然不同于西方高度发展的工业社会，但它已经面向世界，在自己特殊的历史土壤中，出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也使新文学作品中出现了一类新的人物形象——困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执著于“人”的精神而又找不到出路。她们在灵与肉、情与爱、事业与家庭、满足和追求、理想与现实、希望和失望间挣扎，而自身的能力和现实社会

2012-01-10

浅议奥林匹克精神人文价值对当代大学生人文素质教育的启示

论文关键词:奥林匹克精神人文价值人文素质教育大学生论文摘要:从人文价值的角度，探讨奥林匹克精神对人类社会的贡献，包括:促进世界和平，人们在竞争中实现自我超越，追求“真?善?美”的统一?奥林匹克的人文精神是现代社会“以人为本”?民族和爱国主义精神?理想主义精神?公平竞争意识等方面的集体体现?奥林匹克的人文价值对大学生人文素质教育有重要的启示，奥林匹克精神树立了大学生爱国奉献和集体主义观念，重在参与?积极进取的精神，公德意识和公平精神，激励当代大学生拥有健全的人格，充实大学生人文素质教育，推动人类文明和社会发展?《奥林匹克宪章》中指出，奥林匹克精神就是互相了解?友谊?团结和公平竞争的精神?奥林匹克运动的宗旨是通过开展没有任何形式的歧视，并按照奥林匹克精神指导下的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而美好的世界做出贡献?从奥林匹克思想体系的整体结构来看，奥林匹克精神是这一体系中不可缺少的重要组成部分?如果没有了互相了解?友谊?团结和公平竞争的奥林匹克精神，奥林匹克思想就不可能得到贯彻，奥林匹克运动也就无法实现其促进世界和平和建立美好世界的目标?随着社

2011-12-28

试议当代大学生人文精神的散落

论文摘要：科学主义思潮、功利主义的驱动和大学教育使命的畸变导致当代大学生人文精神的失落和遮蔽已是众所周知。重塑当代大学生人文精神可以从以下方面着手：重塑大学人文主义的教育理念，确立大学教育的人文价值取向，重视教育对大学生生命的终极关怀。论文关键词：大学生；科学主义；人文精神；散落一、大学生人文精神的散落美国斯坦福大学校长查理·莱曼说，人文学科是我们这个时代最深刻的需要。它赋予社会、世界以方向、目的和意义。一个人的胸襟、个性、文化底蕴、人文精神等等均来自于他所受的人文精神的培养和教育。而一个现代社会的文化底蕴、崇高理想、价值追求和精神气质，往往通过这个社会的大学和大学生的人文理性体现出来，而目前，作为“天之骄子”的大学生理应成为我们这个时代的人类理想的代表、社会精神的典范，但当代的科学主义盛行、工具理性肆虐、功利追求恶性膨胀，导致了“骄子”们把自己人生蓬勃年代的坐标指向了科学知识和实用技能的追求，放眼于物质享受和金钱利益的追逐，过多的关注这些形而下层面的收获，而对生命意义的关注、对人生价值的追寻、对形而上终极信仰的追求等体现人之为人的人文精

2011-12-09

试析理性精神在现当代文学中的体用

论文关键词：理性精神现当代文学科学人文价值感情论文摘要：中国现当代文学与理性的结合，是自然科学理性精神和人文主义理性精神对文学的渗透，是文学家们从价值观、感情观上向理性客观方向的靠拢，在20世纪文学作品中得到了深刻的体现。本文针对理性精神在多个角度与文学创作的结合，剖析了这一精神在现当代文学中的体现及应用。一前言自辛亥革命以来的中国社会，始终以文学作为坚实卓越的思想旗帜，引领着文化先锋支持社会变革。作为一个世纪以来中国历史变迁的忠实见证，现当代文学以其严谨的思想性和宽厚的包容性，实现了理性精神在其创作宗旨理念中的融合，并于文化与思想的体现中，使其得到了卓越的升华。二文学中的科学理性 1 文学观念的进化性在“五四”文学革命中，自然科学的理性被喻为“赛先生”，成为现代中国文学的精神导师。从严复翻译并推广的《天演论》伊始，物竞天择、人文进化的自然人性观第一次被引入到中国文坛，直到五四新文化运动，以进化论为标志的科学理性精神逐渐成为主导思潮作用于文学观念的更新和文化视野的拓展。在诸多学者作家的创作主体中都可以看出这种思想的体现，茅盾在《文学与人生》中说：“近代

2011-12-05

浅议中国现当代文学中知识女性形象的精神困惑

论文关键词：知识女性女性形象精神困惑论文摘要：二十世纪的中国出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也在文学作品中出现了一类新的人物形象——精神困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执着于“人”的精神困惑，以这种困惑为主要精神特征的知识女性形象，“五四”时期崭露头角，新时期得到发展，世纪之交进一步深化。通过分析系列知识女性形象，展示她们从“自我”到“超我”的精神困惑，能引起人们对生存困境的思考。一二十世纪的中国，虽然不同于西方高度发展的工业社会，但它已经面向世界，在自己特殊的历史土壤中，出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也使新文学作品中出现了一类新的人物形象——困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执着于“人”的精神而又找不到出路。她们在灵与肉、情与爱、事业与家庭、满足和追求、理想与现实、希望和失望间挣扎，而自身的能力和现实社会的严峻，形成极大的反

2011-12-05

试议当代大学生人文精神的现状与培育

论文摘要：大学人文精神是一特定区域或群体的人文精神，是由民族人文精神的精髓和大学教育的使命决定的。它体现在个体、人与人、人与社会、人与自然四个方面。现代大学生存在着人文知识贫乏，吝化底蕴浅薄；人文价值迷失，精神萎靡、颓废，缺乏社会责任感；心理不健康、意志薄弱，人格不健全等现象，为大学教育提出了新课题。论文关键词：大学生人文精神；缺失；培育一、人文精神的内涵与当代大学生人文精神培养的目标和内容人文精神是人对社会生活的一种反思，是随着时代变化而变化的。我国古代人文精神来自儒家《老子》的“为道”以及《庄子》的“体道”，主要是从人的道德属性来诠释人文精神，体现为通过格物致知、修身养性以达齐家、治国、平天下。中国古代的大学人文精神理念，为《大学》之开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意即大学的人文精神在于发扬人性之善，培养健全人格，改良社会风气。近代中国大学人文精神在20世纪初积淀为一种传统，那就是蔡元培提出的“兼容并包，思想自由”的北大精神。人文精神是人们在一定社会条件下人的意识对主体自身的尊重和反思，对

2011-11-11

关于马克思哲学思想精神的当代思考

摘要：马克思哲学视阈下的人是现实生活中一个个有着实践活动的人。人类自身的自由和解放正是通向人类终极幸福生活状态的必由之路，也是人类自我理性的实践。马克思关于人类社会历史唯物主义的考察正是以人的现实生活的实践活动为起点的。理论的批判性与实践活动的革命性的统一，成为人们改造世界的基本指导原则。今天坚持以人为本，坚持社会的科学发展观，坚持实践和理论的创新，就是坚持马克思主义哲学思想，就是坚持社会主义。关键词：马克思哲学思想；历史唯物主义；批判性；革命性哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界——马克思。这里所说的马克思哲学思想是指马克思本人的哲学思想。在哲学史上，它无疑具有其他哲学思想无可企及的历史高度。诚然，谁来改变世界？如何改变世界？把世界改变成什么样子？这也正是马克思哲学精神内涵所在。马克思哲学始终把实践活动的人作为主体，把人的实践活动作为历史生成与发展，科学论证了唯物史观。把握这一精神对我们今天正确认识与坚持社会主义，坚持马克思主义的科学理论有着重要的现实意义。一、突出人的主体地位与彰显人的理性是马克思哲学的核心价值之一纵观古今中外的哲学史，我

2011-11-03

关于大庆精神与当代党员价值观建设

应该看到，极少数共产党员价值观发生逆变，有其特定的历史以及现实原因:一方面，传统文化中的封建主义价值观念对部分共产党员还有一定的影响。权力本位观念及道德虚伪的价值意识，经过千百年的历史积淀，成为顽固的负面文化意识，影响着人们的价值取向、道德选择和行为模式。另一方面，市场经济的负面影响也客观存在。特别是在我国当前新旧体制的交替尚未完成，市场发育尚不成熟，社会分配不公问题比较突出，有关法律、规章和管理一时难以健全的情况下，极易导致某些共产党员产生唯利是图、崇拜金钱、贪图享乐、生活奢靡、个人至上、盲目追求局部或个人利益等消极现象。此外，部分党员不注意理论学习以提高自己的政治思想素质，不能正确看待和处理名与利、权与利、个人与社会以及党内出现的新情况和新问题，经不起改革开放的考验和金钱美色的诱惑。三、发扬大庆精神，重建当代党员价值观针对当前党员价值观迷失的现象，重建党员价值观是现实的需要，是党的建设的基本要求。首先要加强理论学习，增强共产党员的社会主义信念和信心。共产党员是历史的带头人、引路人，理所应当坚信马克思主义，当前特别应坚信马克思主义关于人类历史发展规律的理论，把

2011-11-03

浅议当代中国建筑思潮中的时代精神建筑表达思潮

摘要：通过考察梳理当代中国建筑思潮的产生背景及影响因素，审视了当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，具体就时代精神的建筑表达思潮予以了深入论述，最终提出了中国当代建筑思潮中值得反思的内容和问题。关键词：建筑思潮实践设计倾向发展历程时代精神建筑思潮的演变史贯穿当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，正确认识当代中国建筑思潮的产生背景，审视当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，通过批判的总结和理性反思，从总体上把握当代中国建筑思潮发展的轨迹，为正确总结当代中国建筑的经验和教训提供参考，为二十一世纪中国建筑的未来发展提供借鉴，无疑具有深刻的理论意义和重大现实意义。建筑是什么？建筑学是什么？什么是好的建筑，优秀的建筑评价标准是什么？对这些问题的关心和解答，其实从未停止过。换句话说，人们认识建筑、理解建筑、评价建筑、设计建筑所秉持的态度多年来在不断地发展变化着，或者说人们对于建筑本性不断地变化着的审思正式我们所要考察的这种并不显扬却无法回避的建筑思潮---基于本体的建筑探索，正是它的涌动变化才牵引出中国半个世纪各种建筑思潮的纷纷出场。

2011-10-29

当代大学生精神面貌的探析

不知今天为什么特别的急躁，我好想有个人可以倾诉一下，但是我知道谁都不能听我倾诉，因为他们并没有我的心理，因为他们跟我的性格完全不同，看法和所有都不同，人生的认识和价值的形成都不同，但是没想到差异会如此之大，感觉我快要崩溃了，真的，我太弱小了，我原来料想到的事情果然现在开始发生了...爸爸妈妈从小就没离开过我身边，对我无微不至的照顾，和一直有个家的庇护真的让我或多或少的心理能力差，我其实早就感觉到了，我在高中就感觉到我受不得一点气，一点气都要让我甚至郁闷一周，我努力地改正，但是我没有改正的了，这只是一个方面，现在在外边来了，突然离开家独自求学，这时以前从没有预演和适应过的所有一下子压了下来，生活的压力和感情的孤独还有学习的压力，当谈还有心灵的孤独，以前总是以为自己知道有多么的残酷和困难，但是现在回过头来看，有些事情不到年龄，不到那个环境中，就算自己知道的也仅仅是了解，也仅仅是理论上懂得那个东西，当设身处地时才知道远比自己想象的困难。说一句不知好歹的话，甚至我想放弃这个大学，我现在才知道自己当初是多么的傻啊，天真的认为自己喜欢这种生活方式，但是当时没有想到

2011-10-23

人文精神与当代教育的探析

《师道》是一本我出来工作后喜爱阅读的杂志，因为与自己的工作息息相关，先行者在教育实践中遇到的困惑和处理问题的方法都使我获益良多，对自己的专业成长有着“它山之石，可以攻玉”的作用。然而，我在2008年第7、8期合刊上读到曹中原先生的《教育杂感两则》中“关于‘教育本质’的狂思乱想”一文，有一些想法和曹先生颇有出入。想法一旦产生就如鲠在喉不吐不快，所以我想就自己的想法向曹先生请教。创世伊始，人问上帝:“人跑不过马、兔子，力气不如大象、牛，上树摘果不如猴子，捕食不如老虎、狮子，我该如何办?”上帝回答:“人有大脑，可以思考，可以弥补不足。”曹中原从这个寓言故事中得出“人的特长是智慧，而人的智慧要通过教育得来，易言之，教育的本质是启迪人的智慧，增长人的智慧”的结论，我是同意的。正如鲁迅所言:“一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。”生存、温饱、发展的技能不会生而有之，都必须依靠教育，所以教育必须承担起人的生存和发展的功能是不言而喻的。作者从中国两千年的教育史是“伦理道德”教育史、“诗词歌赋”教育史，而西方从16、17世

2011-10-22

试析中国现当代文学中知识女性形象的精神困惑

论文关键词：知识女性女性形象精神困惑论文摘要：二十世纪的中国出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也在文学作品中出现了一类新的人物形象——精神困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执著于“人”的精神困惑，以这种困惑为主要精神特征的知识女性形象，“五四”时期崭露头角，新时期得到发展，世纪之交进一步深化。通过分析系列知识女性形象，展示她们从“自我”到“超我”的精神困惑，能引起人们对生存困境的思考。一二十世纪的中国，虽然不同于西方高度发展的工业社会，但它已经面向世界，在自己特殊的历史土壤中，出现了复杂的现代化变革，这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感、价值观念和精神特征，也使新文学作品中出现了一类新的人物形象——困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于“自我”生活的具体问题，而是进入到人的“超我”思索，执著于“人”的精神而又找不到出路。她们在灵与肉、情与爱、事业与家庭、满足和追求、理想与现实、希望和失望间挣扎，而自身的能力和现实社会的严峻，形成极大

2011-10-09

研讨理性精神在现当代文学中的体用

2011-10-09

浅议从广东艺术家看中国当代艺术的精神品格

论文关键词：精神品格当代艺术家当代性论文摘要：在历史长河中，西方艺术精神大致经历了几个不同时期的文化属性，呈现出不同的艺术精神风貌，新时期的中国当代艺术家通过他们独特的语言和方式，来观察和他们发生关系的一切，真诚而不媚俗。本文阐述了两位艺术家，可以从他们的表达里看出他们对事物深度的挖掘和孜孜不倦的追求。这并非是对个人生活的再现，而是从艺术家不确定的生活状态中，抽离出的一种个人情感或不同观察方法。前言中国当代艺术呈现出对西方艺术的学习和模仿，这没有什么不好，匆匆走过了西方几百年的美术史，虽然存在着种种问题，但无疑是交流，成长的岁月，对传统艺术的影响是显而易见的。目前批评界或艺术家及其他艺术工作者谈论到此话题的时候，对学习西方一些作品呈现的盲目，抱有不满或争议，我想不顾及数千年来的发展是不行的，你必须了解人类历史，讨论哲学问题，分析文化差异，有一定的教养，再去谈艺术。而值得欣慰的是广东近几年艺术的发展，特别是几位优秀的艺术家的作品所呈现的精神面貌使我们如沐春风。我在这里做简单的解读。艺术的诞生，根与人类对精神理想永不止息的探求。 ——塔克夫斯基文学界用文字来表

2011-08-24

试议毛泽东精神的特点及当代价值

论文摘要：毛泽东精神是中华民族的民族精神在20世纪的集中体现，是中国共产党人和中华民族的精神支柱和精神动力。弘扬毛泽东精神，对进一步统一思想、加强党的建设、推动社会主义现代化建设具有时代的紧迫性和历史必要性。论文关键词：毛泽东精神；特点；当代价值伟大的事业需要并将产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。毛泽东精神是振兴中华民族强大的精神动力，是中国共产党人宝贵的精神财富。1 毛泽东精神的内涵所谓“毛泽东精神”，是指以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国人民进行革命和建设，实现中华民族伟大复兴的实践活动中形成的各种革命精神的总和和升华。毛泽东作为一代伟人，他所体现的精神内涵是异常丰富的，至少包括以下几个方面。1.1 艰苦奋斗精神中国共产党的历史，就是一部艰苦奋斗史。毛泽东早在当年抗战时期就指出：“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把它发扬起来”。在长征期间，中国共产党就是靠艰苦奋斗的精神，爬雪山过草地，挖野菜吃草根，最终经过艰难跋涉走完了二万五千里长征。在延安时期，中国共产党自己动手

2011-08-19

当代大学生团队精神培养分析

论文摘要：文章概述了团队和团队精神，阐述了团队精神对当代大学生成长的作用和意义，分析了当代大学生团队精神缺失的主要表现及其原因，并提出了培养当代大学生团队精神的对策。论文关键词：当代大学生；团队；团队精神；培养对策1、引言现代科技高度分工又高度整合，在生产生活的社会化程度日益增强的时代，团队精神就显得更为重要了。无论是生产还是研究，人们面临的问题都日益复杂，而且往往包含着多学科意义的内容，因此，单靠一个人很难胜任，而是需要多种人才通力合作，综合多方面的知识才能解决。优秀的人才，不仅自身素质好，而且更重要的是与团队伙伴的合作契合程度高，以及配合别人共同解决问题的能力比较强。团队合作精神已成为中国企业人才的重要特征。为了让当代学生让能够尽早适应企业的工作和生活需要，作为大学教育者，要结合实际，从让当代学生的特点出发，注重培养当代大学生的团队精神，缩短当代大学生在校学习与企业就业之间的差距，使当代学生学会在学习活动中与他人合作、和谐相处，从而为社会培养具有团队精神的优秀人才。2、团队及当代大学生团队精神的概述2.1团

2011-07-28

加强民族传统美德教育打造当代大学生精神家园

摘要：改革开放以来，受西方思想意识和生活方式的影响，部分大学生道德水准降低已经成为不争的事实。针对这种现状，对大学生进行中华民族传统美德教育已经成为当务之急，本文主要阐述了在社会主义市场经济体制下对大学生进行传统美德教育的意义和方法。关键词：大学生；德育；民族传统美德改革开放以来，消极腐朽的思想和生活方式汇成了一股消极的道德逆流，冲击着中华民族传统美德的基石。对此，党和国家领导人多次提出在建立社会主义市场经济体制的同时，要重视和加强学校德育，特别是要加强对青少年进行中华民族传统美德教育。一、进行民族传统美德教育的意义在建立社会主义市场经济体制的新形势下，加强民族传统美德教育的意义可概括为：1.可造成舆论、形成气候，让学生认识并珍视我们的民族传统美德，制止社会道德滑坡。2.与法制建设相配合，从道德和法律两个方面调节社会的意识形态和人们的行为规范，为建设中国特色社会主义提供强大精神动力。3.丰富高校的德育内容，改变高校的德育结构，为提高大学德育实效开辟广阔天地。<p

2011-03-18

简析马克思、恩格斯悲剧观的文化批判精神及其当代意义

论文关键词：马克思；恩格斯；悲剧观；文化批判精神；当代意义论文摘要：马克思、恩格斯的悲剧观所蕴含的文化批判精神指向一切既有的和将要生成的事物，它最主要的批判雏度有三：一、指向尚未生成的可能性的疆域；二、指向现有的造物(包括自然存在物和人的造物)的自在性和异己性；三、指向主体自身，进行理论和实践的自我批判和自我觉醒。由此马克思、恩格斯的悲剧观从悲剧与政治、经济、历史的多重内在建构关系中来阐明悲剧的本质，建构自己的社会批判理论，通过揭示人的存在具有自相矛盾、二律背反的悖论性质，显现社会发展的另一种可能性空间，从外在的价值批判转向历史的自我批判，实现对资本主义社会及其思想文化的批判与超越。对于马克思、恩格斯的悲剧观的当代意义应当如何解读，是停留于具体的结论还是深人本质精神?这是问题的关键所在。在新的历史条件下发挥马克思、恩格斯的悲剧观的生命力和当代意义的关键在于发掘马克思、恩格斯悲剧观的深层内涵，即关于人的存在的本质性的文化精神。具体地说，马克思、恩格斯的悲剧观具有实践性的、批判性的、行动性的文化精神，其宗旨是人的解放和人的自由，是建立“自由人的联合体”。因

2010-12-03

试论中国传统文化的基本精神与当代思想政治教育

论文关键词：中国传统文化基本精神思想政治教育论文摘要：中国传统文化，是中华民族在长期的生息繁衍中逐步形成的，它进而影响整个民族的心理状态、思维方式和价值取向。作为其内在特征的基本精神最终形成了中华民族的基本精神，对于整个民族的成长壮大发挥了极为重要的推动作用。中国传统文化作为当代思想政治教育中一项十分重要的内容，认识、领会和把握其基本精神，对中国传统文化优秀成果的继承与发扬，推进整个思想政治教育工作的开展会起到促进作用。从远古走来的中华文明历经兴衰荣辱，依然绵延不绝，在漫长的历史长河中，它培养了独具特色的中国传统文化，繁衍了无数光辉灿烂的文化成果。这些优秀文化成果的诞生、融合和传承，伴随了整个中华民族繁衍生息的历史进程，并在华夏子民长期的社会生产实践中逐步形成的整个文化传统的继承与发展的基本精神，最终培育了整个中华民族的精神内核。一、中国传统文化基本精神的内涵所谓文化的基本精神，可以视为文化发展过程中的内在动力，即指导文化不断前进的基本思想。其既可以表现在特定社会群体的思想意识、心理态度、生活习惯、精神信仰等抽象领域，又可以

2010-11-16

浅谈当代文化语境下中国画精神的传承

中国画的传承与创新是近代中国画发展过程中最具争议性的问题。这与中国画精神和当代文化在总体精神趋向、生活与审美方式及价值层面等方面的内在矛盾有很大关系，认清这一现实或许会令我们对中国画精神的传承作出更理性的思考。在当代·水墨——2009上海水墨艺术大展的研讨会上．艺术家们对国画人才的青黄不接感到忧心忡忡痛惜之情溢于言表，最后呼吁国画教育要技巧与修养并重”．并寄希望于中国文化的复兴。其实，中国画的传承也不是这个时候才面临危机，从”五四”新文化运动前后到现在，它已困扰了人们近百年。19世纪末到20世纪初，古老的中国在历史的阵痛中开始寻求现代化之路忧国忧民的有识之士大量译介、引进西方文化．在中西方文化激烈碰撞和中国社会剧烈动荡的过程中，中国画赖以生存的土壤——传统文化也不可避免地发生裂变甚至断层。于是，一代又一代艺术家们纷纷走上关于中国画传承与创新的探索之路。探索的路径大致又可以分为两派：一派是以徐悲鸿、林风眠为代表的中西融合派；另～派就是以齐白石、黄宾虹为代表的在坚守传统的基础上进行创新与传承。还有一位中国画的革新者——吴冠中．迥异于以上两派的融合与传承，他

2010-04-13

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